Ramananda Raya explicó entonces un sloka del Padma Purana:
yatha radha priya visnos tasyah kundam priyam tatha sarva-gopisu saivaika visnor atyanta-vallabha "Srimati Radharani es la vaquera más amada de Sri Krsna. No sólo Srimati Radharani, sino que el lago conocido como Sri Radha-kunda es tan querido por Sri Krsna como la propia Srimati Radharani".
Ramananda Raya citó entonces otro sloka del Srimad-Bhagavatam (10.30.28):
anayaradhito nunam bhagavan harir isvarah yan no vihaya govindah prito yam anayad rahah "Mis queridos amigos, la vaquera que acaba de ser tomada en la intimidad por Sri Krsna, dejándonos a todos de lado, debe haberle prestado un servicio más valioso que nosotros mismos".
Sri Radha es el nombre específico de la distinguida vaquera que ha prestado los más serviciales servicios a Sri Krsna. Al oír estas dos declaraciones de Ramananda, el Señor Caitanya sintió un éxtasis propio y le dijo a Ramananda
prabhu kahe-age kaha, sunite pai sukhe apurvamrta-nadi vahe tomara mukhe "Por favor, continúa. Estoy sintiendo demasiada felicidad por tu modo de explicar. Es algo así como un trascendental río de dicha fluyendo de tu lengua". Añadió el Señor Caitanya:
curi kari' radhake nila gopi-ganera dare anyapeksa haile premera gadhata na sphure "Sri Krsna se llevó a Srimati Radharani porque la naturaleza del amor que Él sentía por Ella se vio perturbada en presencia de las otras gopis. Si Krsna puede renunciar a la compañía de todas las demás gopis por el bien de Srimati Radharani, sé que Él está especialmente apegado a su amor".
Cuando continuó el trascendental pasatiempo del rasa-lila, Sri Krsna pensó que en presencia de todas las gopis no sería posible mantener relaciones amorosas confidenciales y apartadas con Srimati Radharani. Él pensó que en presencia de otros la intensidad de las aventuras amorosas privadas no podrían ser saboreadas. Por esta razón, Sri Krsna raptó a Srimati Radharani de entre la asamblea de todas las demás gopis y se separó de todas ellas.