Tomando la pista del Señor Caitanya, Ramananda Raya citó un verso del Bhagavad-gita (9.27) sobre el proceso de dedicar todo el karma de uno (acciones fruitivas) a Sri Krsna, la Personalidad de Dios.
yat karosi yad asnasi yaj juhosi dadasi yat yat tapasyasi kaunteya yat kurusva mad-arpanam "Oh hijo de Kunti, todo lo que hagas, todo lo que comas, todo lo que ofrezcas o regales, así como todas las austeridades que realices, hazlo como una ofrenda a Mí".
Dar y tomar significa que una persona da y otra recibe. Este rasgo distintivo del trato entre la entidad viviente y la Personalidad de Dios es una concepción más clara de la relación propia con la Verdad Absoluta que la que se encuentra en el varnasrama-dharma.
La presente era de Kali está casi totalmente cargada de la idea imperfecta de que la Verdad Absoluta es impersonal. La escuela mayavada ha engendrado principalmente esta idea impersonal de la Verdad Absoluta mediante una propaganda sistemática desde la época de Sripad Sa†karacarya. Las personas de naturaleza demoníaca, que ahora florecen en todas las partes del mundo, han disfrutado de esta idea impersonal de la Verdad Absoluta para sus propios propósitos menos espirituales.
Las personas materialistas del mundo son prácticamente todas ateas e inmorales debido a las condiciones infecciosas del Kali-yuga. En el Kali-yuga predomina la conexión ilegítima con el sexo opuesto, la matanza de animales, la intoxicación y el juego. Los materialistas son casi todos notorios por todas estas clases de obras nefastas a pesar de su supuesta educación y conocimiento. Son, en el lenguaje del Bhagavad-gita, duskrtina, calificados de manera equivocada. Cuando la actividad de un ser humano está dirigida a la autorrealización, es una actividad correcta. La actividad incorrecta significa enredarse más y más en las condiciones de la naturaleza material. Krti significa aquel que está calificado y dus significa el camino equivocado. Así que la palabra combinada duskrtina significa alguien que está calificado de manera incorrecta.