Habiendo ya discutido las cualidades superexcelentes de la dulzura trascendental conocida como madhurya-prema y la incapacidad de Sri Krsna de retribuir el servicio de las vaqueras de corazón inmaculadamente puro de Vraja, Ramananda prosiguió en la misma línea en un intento de discutir el servicio prestado por Srimati Radharani, la servidora suprema entre todas las vaqueras.
Sri Krsna, la Suprema Personalidad Absoluta de Dios, es el completo ananda-cinmoya-rasa-ujjvala-vigraha: Su forma eterna despliega plenamente la existencia trascendental, el conocimiento y la dicha por Su propia potencia interna llamada hladini-sakti. Srimati Radharani es la Deidad controladora de esa gozosa energía de Dios. La naturaleza gozosa de la energía de Sri Krsna y Sri Krsna mismo son idénticos, pero aparecen por separado con el propósito de disfrutarse mutuamente. Por lo tanto, Sri Sri Radha-Krsna son dos partes componentes de la misma entidad divina. Sin Srimati Radharani, Krsna está incompleto; y sin Sri Krsna, Radharani está incompleta. Por lo tanto, estos dos no pueden separarse el uno del otro. Se combinan como uno en Sri Caitanya Mahaprabhu para cumplir esta verdad trascendental.