El Nombre es Absoluto A veces un hombre hogareño es llamado "Cupido". En tal caso, el nombre carece de significado. Pero este nunca es el caso de la Personalidad de Dios. Siendo el Absoluto, todas Sus diferentes características son también absolutas. No hay diferencia entre Él, Sus nombres y Sus características. Él es conocido por diferentes nombres. Se le conoce como el Brahman impersonal, Paramatma, el Creador Todopoderoso, Narayana, Gopinatha, Krsna, Govinda y muchos otros nombres similares.
Aunque cada nombre del Absoluto es absoluto en sí mismo, el adorador de Dios como el Creador del Universo no puede gozar de la misma bienaventuranza que aquellos que adoran a Dios como Narayana. "El Creador del Universo" es el nombre preferido por la gente materialista, ya que es conveniente para su gratificación de los sentidos. La concepción de "Creador" no representa plenamente la concepción de la Divinidad. La creación es una función de la energía externa de la Divinidad. Si Él es concebido como el Brahman impersonal, no podemos obtener información sobre todas Sus potencias. Su bienaventuranza trascendental, conocimiento, cualidades y forma no están plenamente representados en Su característica impersonal. Paramatma tampoco representa plenamente la concepción de Dios. En el Bhagavad-gita (18.61), Paramatma es descrito como la Divinidad localizada en el corazón de todos los seres vivos; Él es sólo una representación parcial de la Personalidad de Dios, Narayana. Por otra parte, el adorador de Narayana tampoco puede saborear la dicha trascendental que se experimenta en el servicio a Sri Krsna.