El sistema de varnasrama, originado por la Personalidad de Dios, es espiritualmente significativo porque cuando todos los varnas y asramas cooperan, la sociedad facilita la liberación de las garras de maya o la ilusión. Esto se consigue gracias a que todos los varnas y asramas llevan a cabo el plan de Dios. El brahmana es considerado la boca del virat-purusa (la característica cósmica de la Personalidad de Dios). Los ksatriyas son los brazos, los vaisyas el estómago y los sudras las piernas. El funcionamiento de la boca se reconoce por el sonido. Por lo tanto, la función de los brahmanas o sannyasis es transmitir el sonido trascendental de los Vedas para que todo ser humano pueda saber qué es qué en relación con el Supremo. Mediante la transmisión del sonido trascendental, los seres humanos conocerán sus identidades reales como naturaleza superior a la materia. Así conocerán su relación eterna con Dios. Sabiendo esto, se dedicarán a llevar a cabo el plan de la Divinidad, en lugar de servir a la energía engañosa con la falsa noción de enseñorearse de ella. Llevar a cabo el plan de Dios ayudará al alma condicionada a salir de las garras de la energía engañosa y entrar en el reino de Dios para una vida eterna de felicidad y conocimiento.
Cada ser vivo está luchando en este mundo material por la vida eterna, el conocimiento y la felicidad, pero está desconcertado por la energía engañosa. El plan de Dios está diseñado de tal manera que en la forma de vida humana uno puede salir del enredo de la existencia material. Como los ksatriyas son los brazos del virat-purusa, su deber es proteger todo el cuerpo y cooperar con la boca, el estómago y las piernas. El sistema de varnasrama es un plan espiritual de cooperación para el beneficio mutuo, y por lo tanto es esencial que se mantenga en su dignidad original. Tal como está ahora, está pervertido y enfermo.
Los llamados brahmanas se han desprendido del cuerpo del virat-purusa porque no transmiten los sonidos trascendentales de los Vedas. Una cabeza que está separada del cuerpo ciertamente no puede producir ningún sonido. Tal cabeza muerta, aunque se llame brahmana, no tiene ningún valor real como cabeza. Del mismo modo, aquellos brahmanas que simplemente pretenden serlo por una costumbre de derecho hereditario tampoco tienen valor como brahmanas, porque no tienen poder para funcionar como boca de Dios. De la misma manera, quien no lleve a cabo el plan de la Divinidad como parte integrante del virat-purusa debe ser considerado caído y separado de su posición. Tales partes separadas no tienen ningún valor como bocas, brazos, estómagos o piernas.