¡Narada Muni preguntó al Señor Narayana, “O Bhagavan! ¿Cómo la pura y casta Tulasi Devi se volvió su esposa? ¿Dónde nació ella? ¿Quién fue en su nacimiento anterior? ¿De qué familia vino ella? Y qué austeridades realizo para conseguirLe como su marido—Usted, que está por encima de la energía material, que no está sujeto al cambio, que es el Ser mismo cósmico, el Dios Supremo, el Señor de todo, omnisciente, la causa de todo, el omnipresente, el contenedor y el preservador de todo. ¿Y cómo Tulasi Devi, su principal diosa, se convirtió en un árbol? O usted que resuelve todas las dudas, mi mente es curiosa de saber todos sobre estos puntos; por lo tanto, me obliga a que le haga estas preguntas. Amablemente remueva estas dudas de mi mente.”
El Señor Narayana entonces relató la siguiente historia…
Manu Daksa Savarni fue una extensión parcial de señor Visnu. Él era extremadamente virtuoso, devoto del Señor, y muy famoso por sus buenos hechos. El hijo de Daksa Savarni, Dharma Savarni, era también extremadamente virtuoso. El hijo piadoso de Dharma Savarni fue llamado Visnu Savarni, y su hijo, fue un gran Vaisnava, conocido como Raja Savarni.
Sin embargo, el hijo de Raja Savarni, Vrisadhvaja, fue fanático del señor Siva. El Señor Siva vivió en la casa de Vrisadhvaja por tres yugas celestiales (eras) y lo amó más que a sus propios hijos. Vrisadhvaja no reverencio al señor Narayana, a la diosa Laksmi o a cualquier de los semidioses. Él suprimió la adoración de Laksmi en el mes de Bhadra (agosto, el sept.) y la adoración de Saraswati en el mes de Magha (enero, febrero). Él no participó en el sacrificio y la adoración realizados para el señor Visnu (Narayana) y los critico seriamente.
Los semidioses no lo maldijeron por temor al señor Siva. Sin embargo, Surya, el dios del sol, sin ser capaz de refrenar su cólera, le maldijo: “O rey, mientras seas completamente devoto del señor Siva y solamente al señor Siva, y no reconozcas a cualesquiera de los otros semidioses, declaro que tu ahora perderás tu abundancia y prosperidad!”
Cuando el señor Siva oyó esta maldición, se enojó. Tomo su tridente, y corrió tras el señor Surya. Asustado, el dios del sol fue con su padre, Kasyapa Muni, a Brahmaloka, el planeta material más elevado, para tomar el refugio del señor Brahma. Pero el señor Siva le persiguió hasta ahí. El Señor Brahma, también asustado por el señor Siva, llevó al señor Surya y Kasyapa Muni a la región de Vaikuntha, al mundo espiritual o eterno. Allí, con las gargantas secas debido a la ansiedad, tomaron el refugio del señor Narayana, el señor de todo. Le ofrecieron reverencias y lo elogiaron en varias ocasiones y finalmente Le explicaron porqué estaban tan temerosos.
El Señor Narayana les concedió su misericordia y les concedió el poder de ser audaces. Él dijo, “O temerosos, tengan consuelo. ¿Cómo pueden estar asustados de cualquier persona mientras Estoy aquí? Si cualquier persona me recuerda cuando él está en peligro, dondequiera que él pueda estar, me apresuro a él con mi disco de Sudarsan en mi mano y lo salvo. ¡O semidioses! Por siempre Soy el creador, el sustentador y el destructor de este universo. En la forma de Visnu, soy el sustentador; en la forma de Brahma, el creador; y en la forma de Siva, el destructor. Soy Siva, soy tu, y soy Surya. Asumo numerosas formas y preservo el universo. Regresen a sus lugares respectivos. No tiene nada que temer. Todos estarán bien. “A partir de este día, tu no tienes nada que temer del señor Siva. Él es el refugio de los piadosos, fácilmente está satisfecho, es el sirviente y el señor de sus devotos, y con gran disposición. El señor Siva y el Sudarsana cakra son muy queridos a mí más que a mi vida. En el mundo de valor, superan todo. El Señor Siva puede crear fácilmente diez millones de Suryas y diez millones de Brahmas. Para él, nada es imposible. Él no es consciente del mundo externo. Meditando en mí, su corazón centrado, esta absorto día y noche. Desde sus cinco rostros él repite Mi mantra con devoción, y él canta siempre mis glorias. Día y noche, también pienso siempre en su bienestar. Con el grado que alguien me adora, con ese grado le favorezco. La naturaleza de Siva es toda auspiciosa.”
Mientras que el Señor Narayana hablaba, el señor Siva llegó. Con los ojos enrojecidos, y sentado en su toro portador, sostenía su tridente. Él desmontó rápidamente y ofreció humildemente reverencias al Señor de Laksmi, el Supremo Ser tranquilo.
El Señor Narayana, Visnu, se sentaba en su trono enjoyado. Adornado con una corona, pendientes, y una guirnalda, sostenía su disco. Su forma era extremadamente hermosa, y su tez como la de una fresca nube azul de lluvia. Cada uno de sus asistentes con cuatro brazos Lo abanicaba. Su cuerpo fue untado con pasta de sándalo y portaba una ropa amarilla. El Señor Visnu, que demuestra amabilidad a sus devotos, masticaba nuez de betel que le había sido ofrecida por su esposa Laksmi. Sonriendo, Él miraba y escuchaba bailar y cantar a los Vidyadharis.
Después de que el señor Siva se inclinara ante el Señor Narayana, ofreció reverencias al señor Brahma. El Señor Surya y Kasyapa Muni respetuosamente saludaron al señor Siva. Entonces él adoró al Señor Visnu, el señor de todos, y se asentó en un trono. Los asistentes del Señor Narayana comenzaron a abanicar al señor Siva con un abanico blanco para liberarle de la fatiga de su viaje. Debido al contacto con las virtudes de señor Visnu, el Señor Siva, asumió una disposición alegre y adoró al Ser eterno con sus cinco bocas.
El Señor Narayana se encontraba altamente agradecido. Con dulces y nectáreas palabras, Él dijo: “O señor Siva, eres el símbolo de todo lo bueno y de todo bienestar. Así que, preguntar por tu bienestar sería absurdo. Te preguntaría solamente para cumplir con las reglas de la sociedad y del método prescrito en el Vedas. Alguien que rinde los frutos de la devoción y da toda la prosperidad no debe preguntar acerca de sus austeridades o riqueza material. Puesto que tú presides conocimiento, sería inútil preguntar si estás aumentando tu conocimiento. Sería igualmente inútil preguntarle a un conquistador de la muerte si él está libre de todo el peligro. Pero has venido a mi residencia por una razón. ¿Cuál es? Estas enojado por algo?”
“O Señor Visnu!,” Señor Siva comenzó. “El rey Vrisadhvaja es mi gran devoto. El Señor Surya lo ha maldecido y ése hecho me ha enojado. Por afecto a mi hijo, el rey, estaba a punto de matar a Surya. Pero Surya buscó el abrigo del señor Brahma, y ahora ambos han buscado Su protección. Los que se apenan y toman el abrigo de usted, hablan sobre usted o Le recuerdan, se vuelven totalmente seguros y libres de peligro. Superan la muerte y la vejez. Qué decir de los que vienen personalmente ante Usted y toman el abrigo. Cuando alguien Le recuerda, sus peligros desaparecen. Todo lo bueno viene a él. ¡O Señor del mundo! Qué pasará con mi tonto devoto que, por la maldición del señor Surya, ha perdido su fortuna y prosperidad?”. ¡El Señor Visnu contestó, "O señor Siva! Una media-hora ha transcurrido aquí en Vaikuntha. En ese tiempo, veintiuno yugas celestiales ya han trascurrido. Por lo tanto, el rey Vrisadhvaja, a través de la revolución del irrestible y terrible tiempo, está muerto. Su hijo, Hamsadhvaja, en el curso del tiempo, también murió. Hansadhvaja engendro a dos nobles hijos nombrados Dharmadhvaja y Kusadhvaja. Ambos son grandes Vaisnavas pero, debido a la maldición de señor Surya, se han vuelto desafortunados. Perdieron sus reinos, incluyendo toda propiedad y prosperidad. Pero ahora están ocupados en la adoración de la diosa Laksmi, que está satisfecha con sus esfuerzos. Por lo tanto, ella ha acordado descender a la tierra y expandirse parcialmente tomando nacimiento como las esposas de esos dos reyes. Entonces, por el favor de la diosa Laksmi, Dharmadhvaja y Kusadhvaja se volverán reyes prósperos y poderosos. ¡O Señor Siva! Su devoto Vrisadhvaja está muerto, así que vuelve a tu morada. O El Señor Brahma, el señor Surya y Kasyapa Muni —ustedes también debe volver a sus reinos. "
Bhagavan Visnu entonces fue con su esposa a los apartamentos internos. Los semidioses se retiraron alegres a sus propios domicilios, el señor Siva continuo su práctica de austeridad. Dharmadhvaja y Kusadhvaja realizaron un áspero asceticismo y adoraron a la diosa Laksmi. Después de eso, obtuvieron por separado las bendiciones que desearon. Por el favor de la diosa Laksmi, se convirtieron otra vez en los gobernantes de la tierra. Adquirieron grandes méritos espirituales, se casaron, y engendraron niños. El rey Dharmadhvaja contrajo matrimonio con Madhavi. Después de algún tiempo, ella se embarazo con una encarnación parcial de la diosa Laksmi. Sin embargo, el infante permanecía en la matriz de Madhavi ' por cientos años celestiales. Día a día el lustre de Madhavi aumentó. Entonces, en un momento y día propicios, cuando había Luna Llena, en el mes de Kartika, un viernes, ella dio a luz.
La gracia de la diosa de la fortuna, Laksmi, se manifestó a través del bebé. Había marcas de la flor del loto en los pies del infante. Su cara parecía la luna otoñal, sus ojos se asemejan a los lotos florecientes, y sus labios rojos como la madura fruta bimba. Sus palmas y las plantas de sus pies eran rojizos, su ombligo era profundo, y sobre el había tres dobleces. Sus glúteos redondos, y su cuerpo era encantadoramente caliente en el invierno y fresco en el verano —muy agradable al tacto. Su pecho era firme y su cintura fina, y la luz que brillaba de su cuerpo la rodeaba como un halo. Su tez era blanca, como una flor de Champaka, y su cabello era muy hermoso. Porque su belleza era incomparable, los sabios la llamaron Tulasi.